წვეთი სიბრძნის ოკეანიდან

თბილისის აშრამი

თბილისის აშრამი

კრიშნაიდური მოძღვრება ფართოდ არის გავრცელებული თანამედროვე ცივილიზებულ სამყაროში და მასზედ ყურმოკვრით ალბათ ყველას სმენია რაიმე. საქართველო ყოველთვის გამოირჩეოდა რელიგიური შემწყნარებლობით. აქ მცხოვრებმა მრავალი სარწმუნოების აღმსარებელმა ერმა დადგა თავისი ღმერთის სალოცავი ტაძარი, მეჩეთი თუ სინაგოგა. თავად ქართველმა კაცმა კი უკვე თექვსმეტ საუკუნეზე მეტია რაც მართმადიდებლურ ქრისტიანულ სარწმუნოებაში ჰპოვა უფლისკენ მიმავალი გზა. დღეს კი, ჩვენ ვიმყოფებით თბილისში, ჩვენს თანამემამულეებთან, რომლებიც ჩვენთვის შეიძლება სრულიად უცხო რელიგიურ კურსს ემსახურებიან. მოდით, უფრო ახლოს გავეცნოთ მათ.

Continue reading

Advertisements

ცისფერ ლეგენდაში დაკარგული ყანწელთა დედოფალი

ელენე დარიანი

ელენე დარიანი

ჩვენი უსიტყვოდ განშორების დღიდან მე გადავიქეცი რაღაცნაირ ბნელ არსებად, რომელიც გაურბის ყოველგვარ შეხვედრას, ყოველგვარ საუბარს, ყოველგვარ ხმაურიან საზოგადოებას.

 

არასდროს არ მჯეროდა, რომ კაცს შეეძლო გადმოეცა ქალის გრძნობები ისე, როგორც გადმოცემულია პაულო იაშვილის ლექსებში, დარიანულ ლექსებში. ერთ დღესაც, დაახლოებით 5 წლის წინ, დავინტერესდი ამ თემით და მივაგენი ერთ ძალიან საინტერესო ფაქტს- ელენე არსებობდა.. ვერ წარმოიდგენთ რა ბედნიერად ვგრძნობდი იმ მომენტში თავს და ამავდროულად რა უბედურად.. ბედნიერად იმიტომ, რომ ჩემი ეჭვები გამართლდა, ხოლო უბედურად იმიტომ, რომ მაინც, სადღაც გულის სიღრმეში მსურდა, სიმართლე ყოფილიყო, ის რომ ქვეყანაზე თუნდაც ერთმა ადამიანმა შესძლო და ჩასწვდა ქალის ბუნებას…

Continue reading

ფრიდა კალო

Frida Kahlo

Frida Kahlo

1915 წლის, 17 სექტემბერს, მეხიკოს ცენტრში სანხუანის მოედანზე მოხდა ავარია, გზაჯვარედინზე ერთმანეთს შეასკდა ომნიბუსი და ტრამვაი. აქედან დაიწყო ფრიდა კალოს ტანჯვა. მრავალი ოპერაცია ხერხემალზე… სამი იძულებითი აბორტი, ფეხის ამპუტაცია. ეს ჯოჯოხეთი მას გადაატანინა ქმარმა, ცნობილმა მექსიკელმა მხატვარმა, დიეგო რივერამ და მხატვრობამ. “მე არ მოვკვდი- თქვა მან ავარიიდან რამდენიმე კვირის შემდეგ- მე ვიპოვნე მიზეზი ცხოვრებისთვის: მხატვრობა!”

 

თითქმის ოცდაათი წელი, ფრიდა კალო ფუნჯით იგერიებდა სიკვდილს. იგი გარდაიცვალა 1954 წელს, 47 წლის ასაკში. ამ პერიოდში იგი უკვე იყო ყველაზე ცნობილი მექსიკელი მხატვარი.

Continue reading

მოთხოვნილებათა იერარქია

მოთხოვნილებათა იერარქია

მოთხოვნილებათა იერარქია

აბრაამ მასლოუ თვლიდა რომ, ადამიანები მოტივირებულნი არიან პიროვნული მიზნის ძებნისთვის და ეს სძენს მათ ცხოვრებას მნიშვნელობასა და აზრს. მაშასადამე, მოტივაციის პროცესი ვლინდება პიროვნების ჰუმანისტური თეორიის ცენტრად. მასლოუ ფიქრობდა, რომ ადამიანი იშვიათად აღწევს სრული, საბოლოო კმაყოფილების მდგომარეობას. თუ ერთი მოთხოვნილება დაკმაყოფილებული იქნება, მაშინ მეორე გამოვლინდება ზედაპირზე და მისკენ მიემართება ადამიანის ყურადღება და ძალისხმევა.

Continue reading

თავი აარიდეთ ბანალურობას

Елена Карнеева

Елена Карнеева

ყოველდღიურად ვხედავთ ერთი და იგივე სურათებს: მხატვრულ ფოტოებზე აღბეჭდილია პარკში მოთამაშე ბავშვი, ან მასხარა შიმპანზე და ა.შ. ფოტოგრაფები ისე ხშირად იღებენ ბავშვებს და ცხოველებს, რომ ეს თემები უკვე ბანალურად მიიჩნევა.

რობერტ გარვინი ამბობს:

Continue reading

ოფიციალურად მეოთხე კურსელი

CSM

CSM

აი, უკვე 2 დღეა რაც გამოცდებს მოვრჩი და მესამე კურსელი აღარ ვარ… რომ ვთქვა უნივერსიტეტი მომენატრა უკვე-მეთქი, მოგატყუებთ, არადა წინა წელს, დამთავრებისთანავე ისეთი შეგრძნება მქონდა, თითქოსდა ვერ გადავიტანდი დასვენებებს და ერთი სული მქონდა სექტემბერი მალე მოსულიყო. ალბათ, მაშინ უფრო მომწონდა უნივერსიტეტი და გარემო. ხოდა, მოკლედ, რადგან მოწონება/არმოწონებაზე მიდგა საქმე, გავიხსენებ რა მოხდა კარგი და რა ცუდი, რა მომწონდა და რა არა.

 

რა მოხდა ამ წლის განმავლობაში მნიშვნელოვანი? რადიო “თავისუფლება”-ში ვიყავი სტაჟირებაზე, მაგრამ ეს უნივერსიტეტის დამსახურებაა- მეთქი, რომ ვთქვა მოგატყუებთ, უნივერსიტეტის დამსახურება კი რაში გამოიხატება ხოლმე, სტაჟირებაზე უშვებენ სტუდენტებს.სხვათაშორის, კავკასიის უნივერსიტეტი განთქმულია ამით, თუმცა… Continue reading

ცოტა რამ არტთერაპიის შესახებ

კლასიკური ფსიქოანალიზის მიხედვით, მხატვრული შემოქმედება სუბლიმაციის კერძო ასპექტია და ინსტიქტური (სექსუალური თუ თავდაცვის) მოთხოვნილების მხატვრულ წარმოდგენად (როგორიცაა ლექსი, ფერწერული ტილო და ა.შ) გარდაქმნას უკავშირდება.

 

ზიგმუნდ ფროიდი

ზიგმუნდ ფროიდი

ფროიდის მიხედვით, შემოქმედებას ბევრი აქვს საერთო სიზმართან, და, როგორც სიზმარი, მოთხოვნილებათა დაკმაყოფილებას გულისხმობს. ავტორის გაგებით, მხატვრული სიმბოლო ინსტიქტური მოთხოვნილების საგნისა და რეალური ობიექტის ილუზიურ შეთავსებას ახდენს; რეალურად მიუწვდომელი საგანი სიზმრებისა და შემოქმედების წყალობით მისაწვდომი ხდება. მაგალითად, ბავშვი რომელსაც ალერგიის გამო მარწყვი ეკრძალება, სიზმარში მარწყვს მიირთმევს. ფროიდის მიხედვით, მსგავსი მექანიზმი ხელოვნებასთან მიმართებაშიც იჩენს თავს; შემოქმედებითი ხელოვანი ეუფლება და წვდება იმას, რაც რეალობაში მიუწვდომელია.

Continue reading